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          拔去名根,融去客氣

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          拔去名根,融去客氣

          名根未拔者,縱輕千乘甘一瓢,總墮塵情;客氣未融者,雖澤四海利萬世,終為剩技。

          譯文】名利思想沒有徹底拔除的人,即使他能輕視富貴榮華而甘愿過清苦的生活,最后仍然無法逃避名利世俗的誘惑;一個受外力影響而不能在內心加以化解的人,即使他的恩澤能廣被四海以至遺留萬世,其結果仍然算是一種多余的伎倆。

          【注解】名根:名利的念頭,即功利思想。千乘:古時把一輛用四馬拉的車叫一乘。一瓢:瓢是用葫蘆做的盛水器,一瓢是說用瓢來飲水吃飯的清苦生活。《論語雍也》篇:“賢哉回也,一簞食,一瓤飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”塵情:俗世之情。

          【評語】爭名奇利之累人所共知,而名利之誘惑確也太大。一個人不鏟除名利觀念,隨時都會有追逐名利的念頭產生,不論他如何標榜清高聲稱退隱林泉,都不過是以退為進的托詞。尤其在唐朝,退隱成了爭名的一種必然方式,即所謂“終南捷徑”。許多人不如意時便高歌隱退,一有時機,便馬上出世。唐代的盧藏用本來功名心很強,可是他卻善于造作而隱居京師附近的終南山,當他由于清高之名而很快獲得朝遷征用時,他竟毫不隱諱的指著終南山說:“此中大有佳趣!”只有正氣一身,道德純真的人才可能淡泊名利,其實一個人隱世出世是次要的,關鍵是要看他的修養,是正氣居多還是私心雜念滿身,要看他的行為是不是利國利民。

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